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蔡景文-甘肅著名詩人、書法家

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明朝楚地襄樊蔡氏后裔――“當代國學家”蔡景文

蔡景文,男,字公度,筆名阿蘭,祖籍湖北襄樊,生于甘肅省秦安縣興國鎮。中學高級教師、詩人、書法家。曾任政協天水市第一屆委員會委員,秦安縣第四、五、六屆委員會委員,秦安縣老齡書畫協會理事長。中華詩詞學會、世界華文詩詞學會、甘肅省詩詞學會會員,天水市詩詞學會顧問,被聘為湖北赤壁文學院詩詞聯研究所終身研究員,北京華夏國粹文化研究院授予“當代國學家”稱號、北京墨斯文化藝術研究院授予院士稱號、特約作家。編著有《辛味書屋吟稿》、《冷雨孤燈錄---詩詞探秘》、《簡注古今詩詞雜抄》等。

據秦安蔡氏家譜相關記載,成紀蔡氏一脈其先祖為明朝湖北襄樊蔡小甘將軍,因躲避英宗、景帝年間戰亂而帶領三個兒子及隨從遷至甘肅省天水市秦安縣孫蔡村。(長子后裔居縣孫蔡、蔡小一帶,二子后裔居縣衙門對面,三子后裔居縣西川一帶。成紀蔡氏以“金木水火土”五行按輩份排序取名。)

蔡氏家訓

萬事從根本,須將孝先。一生行不盡,留與子孫傳。

金玉非為寶,清閑勝做官。買書千萬卷,留與子孫觀。

積善天終佑,家和福自生。廣開方便路,留與子孫行。

有客來相訪,如何是治生。但存方寸地,留與子孫耕。

第三代祖蔡,字致遠,號旭川,為二代祖成之獨子。生于明成化八年四月二十四日,嘉靖二十一年九月二十三日歿。壽七十六歲。貢生,曾任山東費縣縣尉。歸隱故里,與胡纘宗等九人,尊稱“隴川九逸”。武術以二十八宿硬棍聞名。因蔡在明代秦安比較有名,文武兼修,故后人有蔡家拳傳人為蔡武術傳人之說。蔡武術對秦安影響較廣,眉山條子棍,二廿八宿硬棍,山西母子,燕青拳,九環捶等拳術至今流傳。

第八代祖蔡啟胤、啟賢兄弟。

蔡啟胤,字紹元,學者稱之為“溪巖先生”。蔡啟胤“學古高行”,在年輕時就“有聲士林”,隨之從學從游者很多。蔡啟胤平生刻苦研讀“五經”和各種典籍,尤其是“讀史至忠孝節烈”時,常常“拊膺流連,欷不自勝”。其本人也是侍奉父母至孝,承顏聚順,除講學和接納賓客外一概不離其左右。如果父母生病,則延請醫生,并祈禱上天以求自代。

蔡啟賢,字景元,號琴齋,順治年間貢生。和其兄一樣敦行孝道,晨夕問安。

[16271705.清初著名的思想家,與孫奇逢、黃宗羲以“三大儒”高名于世)在文章中記載了蔡啟胤、啟賢兄弟孝親的故事:蔡啟胤為了給年邁的父母提前預備棺木,親自到深山采漆,遇到老虎,而老虎卻加以回避,足見其孝之感天地之萬物。還有一次,賊寇將蔡啟胤的母親掠走,蔡啟胤哀請自代,賊寇深為感動,于是將蔡母釋放。然而,當李自成農民軍攻陷北京后,蔡啟胤則常頌屈原的《離騷》以明志,杜門事親,不再與外界接觸;蔡啟賢在盞屋任職期間,有一次到李頤家拜訪。李預備了一些瓜果加以招待,但是蔡啟賢假托肚子不好,不去吃。后來,李才知道其中的原委:因秦安與當地存在著氣溫上的差別,當事親至孝的蔡啟賢看到瓜果時,想到此時的父母還未吃到瓜果,自己也不愿先父母而品嘗。李之所以能與蔡氏兄弟交往,也是因為蔡啟賢曾在盞屋任職,數次造訪李,二人結下了友誼。其兄啟胤也因此知曉了李的學識與風范,但因其父母均年約百歲而不能親自前來拜訪問學,故“托族弟千里步捧,遙投教下請學”。當蔡啟胤每次獲得李的答復時,則興高采烈,并莊重地焚香拜受。可見,蔡啟胤的為學與為人是何其真誠!如此真誠至孝的兄弟,當然在性情上與李相投合,李也樂于結交這樣的朋友,以致后來二人歿后李又為其立傳。]

第十代祖蔡曰逢16901751年),字方卜,八世祖啟賢之孫,為康熙五十七年進士。十二學為文,下筆驚鴻其長老。既長,偉貌長身,美須髯。高安朱文端督學秦中,試諸生置曰逢高等。戊戌年(1718年)進士,選庶吉士,散館授檢討。雍正元年(1723年),以詞臣上疏言事,召對,復直言無隱,上稱其忠,命以御史用。后補充江南道監察御史,前后也陳時政建議,均被采納施行。會登洲知府缺人,上命選翰林兼銜,往進時朱文端長吏部,即曰逢,特賜奏折,許言事,并繼續任御史官。曰逢入境,見歲荒民流,不待聞,先檄所屬發倉粟以賑。訪得盜魁,系質之,盜發即責其收捕。立法禁民爭斗。修蓬萊書院,教育士子。用是,法度整肅,風俗清美,而李果初、元芳諸才俊亦彬彬興起焉。時海寧陳文勤為巡撫,方將奏調首郡,以次薦進,而司道憚其剛嚴,交尼之。旋因屬縣事,左遷邢部廣西司主事,再謫軍營效力,起補兵部武選司,晉員外郎、郎中,竟卒于官,享年61歲。蔡景文先生為蔡曰逢直系第九代后裔。

第十二代蔡錫伯,字九作,八世祖鄉賢啟胤之玄孫,第十一代祖墀(庠生)之仲子,自幼酷愛武術,勤學苦練,清乾隆甲子科武解元,曾任山西代州守備、廣東惠州府中軍都司,對蔡家拳的發展貢獻較大。蔡錫伯,是秦安蔡氏族人十代祖蔡曰逢康熙年間翰林進士之后,蔡氏拳傳人中第一位考取武舉人功名的武術奇才。清朝年間,秦安蔡氏族人考取武進士一人,武舉人五人,家族武學,六百多年,七十二套,長重短雙,拳棍基礎,器械特色,春秋大刀,十三板槍,太極神棍,八卦神掌,世代相傳,武林瑰寶。

其父蔡子烈醫師(1901年臘月二十九日生,1949年六月三日卒。享年48歲)為第十八代,系民國時期秦安縣監善堂藥房掌柜。自清代至解放后文革前期,蔡家宅邸位于縣衙門對面,共一畝八分地,二十四間房屋。門前因有一大柳林池故稱“柳溪堂”(現為秦安縣印刷廠),蔡曰逢祠牌坊門書“中憲第”,蔡家祠堂前牌坊上由清貢生黨維藩書“榮封六世”(現為秦安縣博物館大門),祠堂內有刑部二堂題寫“竹筠松風”之字。

192095日(農歷七月二十三日),蔡景文先生出生于甘肅省秦安縣興國鎮,為成紀蔡氏第十九代。

1943年,23歲的蔡景文在甘肅《民國日報》上,首次刊發了《鵲橋仙》等兩首詞,從此他便在詩詞創作之路上苦苦求索。

19477月畢業于民國國立蘭州大學,畢業后被分配至甘肅平涼華亭縣任法官。

1948年因父親生病而辭職回家盡孝。

19488月至1989年在秦安縣第一中學任語文教師,從事教育工作的四十一年,為秦安教育事業做出了巨大貢獻。

1976年,在文革期間飽受迫害后,一氣呵成四首七言絕句《科技花開憶總理》刊載于《甘肅日報》。

在四兇覆滅后發表大量作品于全國各級詩詞報刊如《中華詩詞》、《當代詩詞》、《甘肅詩詞》、《上海詩訊》、《荊楚詩詞大觀》、《東坡赤壁詩詞》及《甘肅日報》、《華夏詩報》等,并入選《華夏吟友》、《二十世紀中華詞苑大觀》、《當代愛國詩詞選》、《近五十年寰球漢詩精選》、《中華當代詞綜》、《中華當代絕句精選》、《中華當代律詩精選》及《當代吟壇》等100多種詩詞選本,并在國內外各級詩詞獎賽中多次獲獎。

1985年他和同仁發起成立天水詩社(今天水詩詞學會)。

1989年退休后,曾漫游崆峒,觀賞碑林,登泰山、觀大海。面對滄桑巨變,縱情揮毫,活躍于詩壇。

1990年在中國東峰碑林詩書畫影國際大獎賽中獲詩詞一等獎。

1992年國際文學藝術協會與臺北石翁藝術館在臺灣舉辦世界詩友萬人聯誼征詩國際大獎賽中獲金牌。

1995年初春,應秦安縣道教協會之邀,為秦安縣葉堡鄉神仙塔李真人撰寫傳記碑文。同年在“鹿鳴杯”全國詩詞大獎賽中獲佳作獎,并獲天水市關心下一代工作先進個人獎。

1996年初春,突發腦梗塞,行動不便。但他仍精神矍鑠,思維敏捷,筆耕不輟,不停創作。

2003年北京中華傳統文學藝術研究會授予“詩詞藝術家”榮譽稱號,北京《中華詩詞年鑒》編委會授予中華詩詞藝術終身成就獎,并聘為《中華詩詞年鑒》特約作家。同年,將一千余首詩作整理編匯成《辛味書屋吟稿》。

200710月獲聯合國首屆人類貢獻獎文化藝術類文學金獎,作品編入《世界藝術大系---中國藝術》。同年獲北京“國際中華藝術家協會”授予“世界華人金冠藝術家”榮譽稱號獎,作品編入《國際華人藝術家大典》。

2009年世界華文詩詞學會授予“榮譽詩學院士”稱號。

2010年北京中華漢語研究會、國際詩詞協會、中華當代詩詞最高創作獎評審委員會授予“中華當代詩詞最高創作獎”。同年,其作品入選《全隴詩》和《歷代甘肅詩詞選》。

2012年,臥病在床十六載,將畢生對詩詞的研究整理匯編為《冷雨孤燈錄---詩詞探秘》。

2015125日,因病去世,享年95歲。

蔡景文先生在中國國際詩詞學會和中國古典文學發展研究會上被評為中國古典文學創作終身成就一等獎,并授予“古典文學創作大師”榮譽稱號,作品入編《中國文學精品典藏》。在北京“龍虎杯”國際華文詩詞文化大賽中獲特等獎,作品入編《當代詩壇名家選集》。北京第二屆“傳世杯”中華經典詩詞大賽中獲一等獎,作品入編霍松林主編的《世界傳世詩詞全集》。世界華人藝術家協會授予“全球華人至尊藝術家”稱號。作品入編《全球華人至尊藝術家詩詞楹聯寶典》。并在《中華詩人大辭典》、《世界優秀人才大典》、《世界詩人大辭典》、《當代詩詞家大辭典》、《國際優秀文藝家辭海》及《中華當代詩詞辭典》等多種辭書有辭條。

 藝術與生活水乳交融,思想與激情珠聯璧合

 蔡景文先生酷愛三尺講臺,授課自然流暢、娓娓動聽、妙趣橫生、引人入勝。作文批改可謂畫龍點睛,寫作示范更是妙筆生花。教學四十余年如一日,每天步行往返于學校和家庭之間,早出晚歸,任勞任怨,不愧為“靈魂工程師”的美譽,更為秦安縣語文教育界樹立起一支不朽的旗幟。教書育人四十余載,桃李滿天下,其學生遍布全國各地甚至留居海外,正可謂“桃李無言、下自成溪”。

先生的一生平凡而又成果豐碩,他貫通古今中外各類書籍,對詩詞楹聯、漢字書法更是造詣頗深。他出生于書香門第,自幼在家庭的熏陶下,與翰墨結緣,握管臨帖,臨池不輟,秉承傳統,上接魏晉,下溯明清。長期臨摹懷素張旭等大家碑貼,行草書俊逸飄灑,書法功底頗為深厚,彰顯自家風貌。曾多次在各類書法大賽中獲獎,曾為秦安縣老齡書畫協會理事長,書法作品深受書畫愛好者和廣大藏家的青睞。他的詩詞作品給人以真的體驗、善的向往、美的享受,引導人們品味生活、思考人生,激勵人們奮發進取、創意生活。在他的世界里,豁達樂觀與熱情豪放能夠高度融合、真誠坦蕩與妙語連珠完美統一。天衣無縫的繪制成了一幅生動活潑而又深邃達觀的人生畫卷,是一筆值得永久珍藏的精神財富。

                                                                        挽 聯

 

沉痛悼念蔡景文先生

歌賦詩魂仿佛仍然留韻海;

音容笑貌宛如依舊蕩黌門。

韓玉琳敬挽

蔡老師千古

萬壑風高,教澤應同隴水遠;

千山月落,師恩更比秦云深。

學生 李桂梓頓首拜挽

蔡老師千古

萬流景仰

天帝絕情,毀塌一座圖書館;

我師撒手,揪痛萬千弟子心。

學生 薛方晴頓首慟挽

沉痛悼念蔡景文先生

只能碧落仰孤鶴;

長恨人間慳一緣。

后學 張根存敬挽

痛悼蔡老先生

學海蔡公擎大纛;

秦州文苑仰哲人。

后學 薛國榮敬挽

 

沉痛悼念蔡老師

大雅云亡,霜落昆侖橫雁過;

先生遽去,鶴歸華表夕陽明。

學生 鄧天順拜挽

蔡老千古

父子同門,絳帳當時承教訓;

人天兩處,大寒過后哭先生。

學生 王君明頓首再拜慟挽

 

蔡老師千古

抑或太白分韻,少陵聯詩,蓬島遽邀先生去;

悲夫道山修文,華表化鶴,杏壇痛哭絳帳空。

學生 趙黎明頓首慟挽

蔡老師千古

聆教卅載,春風浩浩澤桑梓,誰向故園思絳帳;

睽違兩地,冷月凄凄照冰霜,我從邊塞哭恩師。

學生 孟文麟于新疆塔城頓首遙挽

痛悼蔡老先生

訃訊南來,羅浮山色暗;

先生西去,詩國大星沉。

后學 劉秦文于廣東東莞頓首遙挽

 

挽詩 挽詞

 

金縷曲 痛悼蔡景文先生

劉希賢

思念和誰說!問東君,緣何總是,好人輕別。生面悠悠終未見,清渭徘徊哽咽。這去后、難尋歸轍。夕照迷蒙棲鳳處,恰西風、卷起紅黃葉。揮濁酒,泣清血。

先生百載多悲切。佇章丘,聆愁易安,嘯吟凄絕。金闕瓊樓盛衰地,猶嘆煤山日月。白發老,悲懷無歇。隴上蔥蘢常歌哭,把鄉情織作,千千結。今駕鶴,入仙闕。

 

七律 沉痛悼念蔡景文前輩

劉向京

一時文采秀儒林,老境頻遭二豎侵。

祛病丹方思扁鵲,延年詩賦比人參。

忍看倏爾陰陽隔,難掩凄然涕淚淋。

料是未辭云路遠,蓬萊此去續高吟。

 

痛悼蔡景文老師

李秋明

噩耗才聞淚濕眸,東望一鶴入云游。

莫非長吉來推薦,裝點詩文白玉樓。


金縷曲    哭恩師蔡公
趙黎明

哀樂聲凄切!痛傷悲,先生去也,頓成長訣。隴水含愁天漠漠,霧鎖鳳山琳闕。酹酒奠,幾番嗚咽。白馬素車南壟路,任朔風將淚吹成血。新冢起,凍云裂。
依稀往事重重疊。最難忘,蓬萊文章,建安詩骨。化雨春風培桃李,綣綣深情凝結。人共仰,儒林賢杰。受業銜恩吾父子,感殊榮曾立程門雪。情未了,與誰說?

 

悲悼恩師蔡景文并慰家琳兄

王君明

一從騷雅動鄉關,父子師尊多往還。

更嘆仁兄存孝道,躬身廿載鬢先斑。

 

鷓鴣天 痛悼蔡景文詩翁

馬星慧

難忘床前探訪師,身雖瘦骨笑顏慈。“諸君但坐”言猶在,鶴影西飛誰不悲。

香一炷,酒三卮。寒宵忍淚我填詞。虔虔稿件焚燒了,煩請仙翁審閱之。

 

敬悼蔡景文老師

羅云

秦嶺茫茫隴水長,雪花飄落北風涼。

恩師今日悄然逝,淚水汪汪幾斷腸。

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